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Pregunta: Escribo desde Paraguay, y pregunto lo siguiente:
según la Revelación, Dios crea al hombre a su imagen y a la mujer para que lo
acompañe, y luego les dice que se multipliquen, llenen la tierra. Entonces: ¿en
qué tipo de familia creció Jesús? Si la Iglesia enseña que María es siempre
virgen, ¿qué tipo de matrimonio era el que tenía José y María?Respuesta:
La sentencia comúnmente aceptada por los teólogos es que María contrajo verdadero matrimonio con San José. Para algunos es incluso verdad de fe (como Seldmayr), para otros próxima a la fe (Lepicier). Según el Papa Benedicto XIV la sentencia contraria (es decir, afirmar que no hubo matrimonio verdadero) es «temeraria»
Matrimonio
Los textos bíblicos siempre hablan de «desposorio», «matrimonio»
- "Una virgen desposada
con un varón de nombre José" (Lucas 1,26-38)
- "José fue a Belén, con
María su esposa" (Lucas 2,5)
- "Estando desposada
María… con José…"; "…José, hijo de David, no temas recibir en tu
casa a María, tu esposa…"; "recibiendo en su casa a su
esposa" (Mateo 1,18-25)
Estos textos indican claramente:
1.- En
el momento de la Anunciación, María estaba ciertamente desposada con José.
2.- Era
virgen (lo dice expresamente San Lucas)
3.- Tenía
intención de permanecer virgen, aún estando, como ya estaba, desposada: lo
expresa claramente su pregunta al ángel: «¿cómo podrá suceder esto, si yo no
conozco varón?»; esta pregunta carece de todo sentido y es ininteligible en una
mujer que está a punto de convivir con un hombre, pues en tal caso debería
haber supuesto que concebiría del modo más natural del mundo, una vez que
empezase a convivir con José. Distinto es el caso en que Ella tuviese
intención, compartida con su esposo, de permanecer virgen; en este caso: o el
ángel está hablando de un cambio de planes por parte de Dios…. o de un milagro
inaudito.
4.- La
encarnación tuvo lugar antes de que María fuese llevada a casa de José.
5.-
Revelado a José el misterio de la concepción virginal, José llevó a María a su
casa, celebrándose las nupcias (Mt 2,24) El
matrimonio se realizó según el ceremonial hebreo que incluía: primero los
esponsales o promesa de unión (en este estado de vida
estaba María en la Anunciación) y luego las nupcias o solemne
introducción de la esposa en casa del marido.
En cuanto a la naturaleza del matrimonio, hay que decir que:
1.- San
José y la Virgen María contrajeron verdadero matrimonio en cuanto a su esencia (o como se dice en teología: en cuanto a su primera
y esencial perfección) porque lo formal del matrimonio (lo que constituye
propiamente a un hombre y una mujer en esposos) es el consentimiento para la
unión conyugal, es decir en la unión indivisible de los ánimos.
2.- En
cuanto a la segunda perfección (que es el uso del matrimonio o unión carnal de
los esposos) José y María renunciaron voluntariamente antes ya de que María
fuese introducida en casa de José. ¿Esto implica imperfección del matrimonio? Hay
que distinguir:
a) En
cuanto a la unión carnal, no fue matrimonio perfecto.
b) Pero sí fue perfecto en cuanto a la educación de la prole: el niño Jesús.
b) Pero sí fue perfecto en cuanto a la educación de la prole: el niño Jesús.
3.
¿Cuáles fueron los motivos de conveniencia para que María se desposase con San
José, si no iban a tener vida matrimonial (en cuanto a la unión carnal)? Los
motivos más importantes que señalan los santos Padres son:
a) Para
que Jesús no fuera tenido por hijo ilegítimo por los impíos.
b) Para escribir su genealogía dentro del uso corriente, por medio del varón.
c) Para ocultar al diablo el parto de la Virgen.
d) Para que José tuviera el oficio de alimentarlo.
e) Para librar a la Virgen de toda infamia (calumnia).
f) Para que no fuera apedreada como adúltera por quienes no aceptasen el milagro de la Encarnación virginal.
g) Para que tuviese el auxilio de José a lo largo de su vida.
h) Para simbolizar a la Iglesia desposada con Jesucristo.
i) Para honrar a la virginidad y al matrimonio, y presentar tanto a las vírgenes como a las esposas un ejemplo vivo.
b) Para escribir su genealogía dentro del uso corriente, por medio del varón.
c) Para ocultar al diablo el parto de la Virgen.
d) Para que José tuviera el oficio de alimentarlo.
e) Para librar a la Virgen de toda infamia (calumnia).
f) Para que no fuera apedreada como adúltera por quienes no aceptasen el milagro de la Encarnación virginal.
g) Para que tuviese el auxilio de José a lo largo de su vida.
h) Para simbolizar a la Iglesia desposada con Jesucristo.
i) Para honrar a la virginidad y al matrimonio, y presentar tanto a las vírgenes como a las esposas un ejemplo vivo.
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Autor: Padre Miguel A. Fuentes, Sacerdote del IVE
Fuente: ElTeologoresponde.com
Autor: Padre Miguel A. Fuentes, Sacerdote del IVE
Fuente: ElTeologoresponde.com
