El Libro
de Abdías es un libro bíblico del Antiguo Testamento y del Tanaj hebreo.
Pertenece a la colección llamada "Profetas Menores" por su poca extensión y
se encuentra ubicado entre los libros de Amós
y Jonás. Es el libro más breve de la Biblia, ya
que cuenta con solo 21 versículos en un único capítulo.
Se desconoce
casi todo acerca del autor del libro.1
Según ciertos autores, el profeta Abdías
habría sido un príncipe enviado por el rey Josafat
para adoctrinar al pueblo judío,junto con otros dos príncipes, en la Ley
de Yahvéh.
De acuerdo con esta hipótesis, la profecía de Abdías data de entre los años 848 y 841 a. C.
Si esto es cierto, entonces el libro de Abdías muy bien puede ser consecuencia
de la desastrosa campaña militar del rey Joram contra los idumeos.
Ya desde
tiempos de Esaú
y Jacob
era evidente la gran rivalidad que existía entre Israel y Edom (Genesis 25:23,
Genesis 27:39-40).
En tiempos de la monarquía hebrea, Edom ocupaba un lugar estratégico en la ruta
hacia el importante puerto de Elat en el Mar Rojo, y ello ocasionó continuas peleas con los judíos, tal
como se relata en II Crónicas, II Samuel
y I
y II Reyes.
La enemistad
entre ambos reinos generó una abundante literatura bíblica antiedomita
(ejemplos de los cuales pueden leerse en Ezequiel,
Salmos, Isaías,
Jeremías y Amós),
a la que pertenece la primera parte de Abdías. Este odio está marcado por la
colaboración que los edomitas prestaron a Nabucodonosor
II en la guerra hebreo-caldea, y, tras llevarse cautivos los caldeos
a muchos judíos, los del Edom aprovecharon para ocupar sus territorios.
El libro de
Abdías profetiza la venganza de Yahvéh
contra Edom, que llegará en 312 a. C. con su conquista por parte
de los árabes.
El libro
está dividido de la siguiente manera:
- Prólogo (1) en que se envía un mensajero a convencer a las naciones de marchar contra Edom;
- Juicio sobre Edom (2-10);
- Destrucción de la misma por su maldad (11-14); y
- "Día de Yahvéh": visión escatológica.
El "Día
de Yahvéh", como en otros libros del Tanaj, es la ejecución de una
sentencia de Dios contra una nación, especie de proceso judicial en que la
divinidad la juzga por sus crímenes y pecados y actúa en consecuencia.
Edom, como
todos los demás países que bastardean los derechos humanos y divinos, son castigados
de manera inexorable e inmediata. La venganza de Yahvéh (al igual que en el Libro de
Nahum), es nacionalista, por contraposición al universalista Deuteroisaías.
Fuente: //es.wikipedia.org
